封神西游 《封神第一部》赢了口碑输了票房，究竟哪里出了问题？

《封神第一部》赢了口碑输了票房，究竟哪里出了问题？

文/牵着蜗牛散步

截止到8月1日下午6点，乌尔善号称投资30亿的巨作《封神第一部》，上映13天仅取得了12.3亿的票房。据某平台预测，该片最终可能止步于24亿。三部封神如果投资30亿的话，每部票房30亿、三部共90亿才能收回成本。目前来看，该片前景堪忧，难怪导演乌尔善说该片还没走出ICU。

本周五，万众期待的《巨齿鲨2》即将上映，里面不仅有外国版郭达：杰森斯坦森，还有中国的票房之王吴京，势必对《封神第一部》造成强烈阻击。

此外，由大鹏导演，黄渤、王一博、岳云鹏主演的《热烈》上映逆跌好戏，票房直追《封神》，相信乌尔善这段时间晚上肯定睡不着。

该片从开拍以来，就风波不断，乌尔善甚至坦言，如果第一部票房不好，观众或许就看不到第二部、第三部了，外界猜测，这是因为可能会打击投资人信心，对第二部、第三部及时止损，虽然是同时拍的，但未必是同时完成的，应该还有大量的工作需要大量的资金才能完成。

该电影从上映以来，口碑就一直不错，猫眼评分9.4分，豆瓣7.8分，而近期票房大赚的《八角笼中》才7.6分，而《消失的她》才6.4分。然而前者票房20亿，后者票房35亿，投资是封神的五分之一。

那么，《封神第一部》为何赢了口碑输了票房呢？有人认为，有以下几个原因：

第一、封神题材已被人拍烂。无论是之前向华强为儿子向佐量身定做，并请来李连杰等一众大咖捧场的《封神传奇》，还是后来为蹭乌尔善热度，一系列封神网络电影，个个都奇烂无比，导致大家对该题材已经失去了兴趣。

第二、学生党对该题材并不喜欢。暑期档最大的观影群体是学生及学生家长，但年轻群体更喜欢《长安三万里》，甚至就连《消失的她》都比封神更吸引他们。

第三、前期宣发不到位。《封神第一部》上映首日不到八千万票房，第二天更是跌到了五千多万。反观王宝强的《八角笼中》，半个娱乐圈的明星都为它发声，在7月6日上映首日时，已经卖出了4.84亿票房。

第四、剧情改编过大。无论是对妲己还是对整个故事，与原著都相差甚远，对此有人说改得很好，但也有不少人说纣王人设前后不一致，很多地方做法不合常理，前后逻辑有点不通，特别是妲己并非女娲指派，而仅是为了感恩，对纣王不可能有那么强的依附力。等等。当然，智者见智，仁者见仁。

那么，该电影会不会在众多大片中杀出重围，最终实现口碑和票房双赢呢？欢迎大家留言预测一下。

您也许不知道，《西游》和《封神》最大的区别在哪？

《封神》和《西游》谁优谁劣这个问题，一直有争论，双方各自也有一群忠实的粉。其实只要弄清楚一点就行了：两部书本来目的就不一样。《西游》是做公号的，《封神》是做平台的。 懂得这一点，对于今天有志于新媒体创业的朋友不无启发。

今天的网络世界，有一种东西，叫做公号。这种公号，有自己的专长，有自己的性格，身边围绕着一群粉丝。如果成就，那就成就他一个。如果发财，也只有他一个发财。

今天的网络世界，又有一种东西，叫做平台，这种平台，自己不写文章，不发视频，而是像搭一个大农贸市场似的，把各路商家招揽来。卖猪肉的，卖白菜的……在这里，农贸市场是靠商家的发财而繁荣的，平台是靠聚集了优质公号而繁荣的。

如果细读《封神》，就会发现，《封神》是没有男主的！

《西游》这样的大IP，时时刻刻只突出一个男主：猴子！一部《西游》就是心猿出生到修成正果的历史。作者为了打造这只猴子，把所有的好戏都让他占了，把所有的劣迹都给他砍了（比如偷袈裟、玩女人这些早期猴精的劣迹）。就是要推一个猴子IP。而结果是成功的：大IP的衍生物：绍剧《三打白骨精》、《悟空传》、《大圣归来》……不要太多。其他人物的再开发，顶多有一个《春光灿烂猪八戒》而已！

《封神演义》的出现，要晚于《西游记》。它的作者是很聪明的，他知道，如果再像《西游》一样，去写一个名垂千古的猴子出来，那是费力不讨好的。事实上，他也有类似的试验，例如他很想打造一个哪吒IP。所以第11回末尾有这样的话：

且言乾元山金光洞太乙真人，因神仙一千五百年犯了杀戒，乃年积月累，天下大乱一场，然後复定。一则姜子牙该斩将封神，成汤天下该灭，周室将兴，因此玉虚宫住讲道教，太乙真人闲坐洞中，只听昆仑山玉虚宫白鹤童子持玉札到山。太乙真人接玉札，望玉虚官拜罢，白鹤童子曰：“姜子牙不久下山，请师叔把灵珠子送下山去。”太乙真人曰：“我已知道了。”白鹤童子回去不表。太乙真人送一仙老爷下山。不知后事如何？且看下回分解。

从字里行间看来，其实作者有志于把哪吒写成《封神》一书的青年男主的。所以他给了哪吒一个不输于孙悟空的开头。但他似乎没有经营大V的习惯，而更像是一种经营平台的习惯。哪吒的戏份，越到后来越少。作者的推送兴趣，又转到新出现的黄天化、杨戬、土行孙等人去了。而金吒木吒智取游魂关这样的情节，明显是作者觉得金木二吒太冷了，需要加点戏份，干脆强推一把。这是利益均沾、资源合理分配的思路，不是打造哪吒大v的思路。

既然哪吒不能成为男主，姜子牙行不行呢？也不行。因为姜子牙真正集中的戏份，也不过下山、成亲、垂钓那几回。后面基本承担了一个串场任务。况且，一个糟老头子，本身就缺乏成为男主的潜质，还不如哪吒嫩嫩的小鲜肉呢！

《封神》没有男主（其实还有一位有实力成为男主的人物，我们今天暂不表），还是占领了神魔小说的一席之地。所以，它的可贵之处在于：它创造了一个井然有序的平台。它承诺：无论是谁，都能来开一个号入驻。这就是网上天天说的：再小的个体，也有自己的品牌！

所以，《封神演义》里的各路神仙，在民间都吃得很开。各自管一摊香火，除了元始天尊、太上老君、西方教主这些大神之外：

赵公明财神爷，不要太火。

哪吒，号称罗车太子、中坛元帅，北京都有哪吒庙。

二郎神杨戬的庙，全国也不少。

闻太师、申公豹的庙，都跑到贝加尔湖去了！受到了俄罗斯人民的喜爱（我们在聊闻太师的时候再说）

罗宣，火神，火神庙遍布全国。

斗母，按《封神》说是金灵圣母所封。斗母殿贫道在泰山、青岛都见过。

瘟神，瘟神庙今天少了，古代也到处都是。《红楼梦》里茗烟就稀里糊涂跑到一座瘟神庙里转了一圈。

像群星里的丧门星、吊客星、七杀星、天喜星……也都是星命术里常见的神名。

这些神仙，都是真真正正在人间享受香火的。所以，《封神》这个平台，有大V，比如哪吒、杨戬；也有小号，比如群星中的各路吉凶星神。当然，《封神》里大V不少 ，但它没有让一个大V，独占了它资源。《封神》不如《西游》也在这里，高明之处也在这里。

《封神》的推送策略，也很像媒体平台，在不同的时段，集中资源，不停地推特定的公号。

比如，先推的纣王，用了六回，然后哪吒用了三回（12-14），姜子牙用了五六回（15-18，23-24），黄飞虎用了五回（30-34），土行孙用了两回（54-55），赵公明、闻太师前前后后也各用了两三回。

每个公号，都给足了资源。让大家在这几回里，一下子记住，以后再也忘不掉。或者就算这个人不再被推了，以后只要一出场，大家还是能迅速认识此人是谁。这一点，《封神》在扶植方面也满拼的，不惜补贴各种法术、道具——有点像硬砸钱，做硬广。哪吒、殷郊、吕岳、罗宣这样的都有七八件，龙吉公主也有四五件。而这方面《西游》就显得吝啬：第一主角猴子从头到尾，只是一根金箍棒而已。唐僧肉体凡胎，连件护身法宝都没有。各路妖魔鬼怪，法宝、法术顶多就是一件（金角银角虽然有五件，但葫芦净瓶其实是一件、捆仙绳属于老妖婆的，七星剑是兵器算不上法宝，其实还是一人一件），看家的法术（这里指特技，如红孩儿的火，黄风怪的风，普通的腾云变化不能算）也只有一项。有的穷得一样都没有，例如乌鸡国的狮子精、隐雾山的豹子精、玄英洞的犀牛精、玉华州的黄狮精、比丘国的白鹿精、天竺国的玉兔精……这都是一无法宝二无法术的穷妖精。而《西游》作者也无意找那些法宝公司搞融资。这就是做公号的思路：《西游》重点是推猴子的，任何时候只能猴子在首页且占醒目位置，这时页面广告一多一杂，猴子的地位就显不出来了！

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封神与西游里的相似之处，究竟讽刺了谁？

很多时候，小刘会拿西游里的情节来解说封神里的事情。

很多小伙伴说这样不对，因为两本书，两个作者，其中根本没什么关联。

其实，也不能这么说。西游与封神里有太多相似的情节。

吴承恩写西游记，是根据很多民间传说，许仲琳写封神演义，也是根据很多的民间传说，民间传说大致相同，或者每个地方的传说稍微有些不同之处。

但所处同一时代，神话传说之类，中间或许会有一些微小的差别，但大体不会差得太多。

比如封神里的四圣大元帅、托塔天王李靖、哪吒、杨戬、元始天尊、太上老君，这些都是两本小说当中同时出现的人物。

所以，在小刘看来，封神演义其实极有可能是许仲琳写的西游记前传，想要压吴承恩一头，所以，他要把所有神仙的来历，以及神仙的生平经历，融合到自己的小说里，让大家都觉得西游记里的神仙是根据封神演义里来的。

所以，封神演义极有可能有第二部，过程应该是西方教如何势力大涨，如何成为佛教，然后老君如何化胡为佛，金蝉子如何九世轮回，还有鸿钧和通天教主去了何处，太上老君和元始天尊怎么去了天庭，昊天怎么变成了玉帝，瑶池金母怎么变成了王母。

当然，就像现在一些网络写手一般，像小刘，写着写着，点击率不高，看的人少，赚的钱也少，心一横，烂尾太监了。

也可能许仲琳发现确实压不过吴承恩，再写下去浪费精力，还不如把时间做到更多有意义的事情上去。

其实在封神和西游里，有太多的相似情节。

首先主线就十分雷同。

封神是从西到东，武王伐纣。

西游是从东到西，唐僧取经。

​姜子牙要面对三十六路兵伐，唐僧要历经九九八十一难。

为了让姜子牙凑够三十六路兵伐，元始天尊有目的地逼反了申公豹。

故意吩咐姜子牙，有人叫他万不可答应。正是姜子牙不答应申公豹的呼喊，才惹得他发怒，要保纣灭周。​

再看西游里，唐僧没有凑够八十一难，观音菩萨急忙也人为地制造了一难。情节是如此的相似。

再有，姜子牙碰到樵夫，因为这个樵夫武吉，他才有了机会见到西伯侯姬昌！

而孙悟空碰到了一个樵夫，因为这个樵夫，孙悟空见到了菩提祖师！

一样的情景，主角都是因为碰到了樵夫而改变了一生！

而且这两个樵夫还都有一个相似之处，那就是他们都十分的孝顺。

封神里的樵夫因为无意杀人，被姬昌画地为牢囚禁，他痛哭地想到家中老母无人照料。

而西游里的樵夫，也是因为家中老母无人照料，所以宁愿放弃跟菩提祖师学习修道长生的机会。

封神里，姜子牙有申公豹人为的制造劫难，西游记里，孙悟空有观音菩萨制造劫难，申公豹和观音菩萨这两人的作用是一样一样的！

而且，两本书连前来看的话，申公豹还算是观音菩萨的师弟！

西游记的八十一难是提前安排好的，只有那么少数几个妖怪不在掌控中，有后台的妖怪还都被接走了！

再看封神演义里，死的人，有后台的封了神，没有后台的身化飞灰，而且小说里面姜子牙面对的敌人，每一个都有克制之法，到了时间，自然会有人来帮忙！

比如度厄真人明知道郑伦上榜，故意传他窍中二气，让他成为哼将！

清虚道德真君收杨任为徒，让他眼中长手，手中又长眼！

而拥有了这样的眼睛，杨任能看到在地底行走的张奎！

但杨任的眼睛是清虚道德真君早就给他的，却能克制张奎，可见这些都是安排好的！

再说殷郊殷洪，赤精子与广成子当初救了他们，而他们两个反倒助纣伐周，而且，赤精子与广成子早早就算到他们两个将来要反，可既然要反，为何还要救他们？

因为这两个人也是将来姜子牙面对的三十六路大军中的其中两路，所以，必须救他们，而且他们也是封神榜上有名的神灵！

封神演义和西游记里，三十六路兵伐和八十一难，那些高高在上的一群人早就安排好了！

西游记里，有后台妖怪被带走了！

封神里有后台的封神了，或者是被西方教带走了！

再看封神里最后武王得了天下，而西游里佛教将佛经传到了东土大唐！

这么一看，封神演义和西游记简直是一个套路，神仙相似，套路一样。

还有一些，有些人说封神演义是扬道抑佛，说西游记是扬佛抑道。

封神里说的道教三兄弟是多么牛气，而且以后天庭还都是道教的天庭。而佛教是在夹缝中求生存。

西游里说佛教多牛气，唐僧取经，让佛教多么辉煌，而且还说道教的道士都做了什么恶。

但是透过现象看本质，小刘发觉，这现象应该是反过来的。

封神里其实应该是说的佛教的前身，西方教比较高大上。

因为他们慈悲为怀，虽然招收恶人入教，但我们中华民族的一个优良品质，不就是要给恶人一个改过自新的机会吗？

当然，他们表现出来的是比较好，但究其本质，无非是一些利益交换，只不过他们把自己的利益隐藏在善良之下。

而且西方教极少杀人，封神里可以说就没有吧，他们都是把人抓走。

但是再看阐教以及截教弟子，十二金仙作为仙人，居然同时都有了杀劫，这不就很搞笑了。而且他们杀起人来，更是绝不手软。

再看截教弟子，虽然一个个都是真性情，但是他们吃起人来，也更是绝不松口。

阐教二教的弟子就不说了，毕竟他们是仙人，跟人类不是同族。

可是包括女娲这造人的圣人，也根本不把人类放在眼里。

纣王题诗亵渎她，她杀了纣王，小刘拍手称快，可她做不到时，却派了几个妖怪进入皇宫。

首先妖怪就吃人，这在封神里就是神仙之间的共识。

妲己等三妖就好像是好色的男人，偏偏女娲把她们放到了美女成堆的人族中间。

这诱惑，谁能顶得住？不作恶才怪。

有时候我们说的，环境影响人也就在于此。

​所以说，封神里的道门一派，才算是比较恶的。

而西游里看似在说佛教宣扬的济世救人，可是他们为了促成取经，先是把李世民拉到地府吓唬一通，然后到了西牛贺州，反而全是妖怪。

更甚至许多妖怪是观音菩萨借来阻拦他们师徒的。

而且如来的舅舅大鹏雕，吃了狮驼国所有的人类。

而唐僧在取经的时候，阿傩迦叶还往唐僧索要人事。

要说手下人这么干也就算了，可如来也口口声声说经不可空取。

这就说明了上梁不正下梁歪。

反而再看道教弟子，车迟国三道士，没有害人，反而帮百姓求雨。

或许，在那个时代，所有话都不敢明着说，只能隐藏在小说当中。

他们表面上夸的，并不是真的想夸的，而是想要讽刺的。

他们悄悄压制的，也并不是在压制，而是想要抬高他们。

无论是扬佛抑道，又或者扬道抑佛，究其本质，不过是为了达成上层对下层更好地统治。

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